海北预应力钢绞线价格 热赴国难！请安那些为信仰浴奋战的先烈。

辛亥创新的炮火中，数仁东说念主志士以“宇宙大同”的信仰，撕开了封建帝制的阴暗。秋瑾就是其中当之愧的巾帼铁汉，她打破封建礼教的敛迹，东渡日本寻求救国真义，投身反清创新业绩。举义贪图知道后，她拒隐迹，信守绍兴大通学堂，终倒霉被捕。濒临敌东说念主的恩威并着，她耐久不渝，挥笔写下“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的高潮慷慨，牢固走向法场，用生命叫醒国东说念主的醒悟。她的信仰，是破枷锁、追求民族立的诚实，为近代的变革点火了不灭的火种。

地盘创新技能，志敏以“为共产方针业绩鼓舞毕生”的信仰，在敌东说念主的樊笼中书写永久篇章。他率赤军转战闽浙赣边区，培植创新凭证地，屡次闹翻敌东说念主的“会剿”，为创新业绩立下赫赫功勋。1935年，志敏在解围中倒霉被俘，敌东说念主以官厚禄、旺盛高贵诱降，他耐久不为所动，在狱中写下《可的》《贫瘠》等著述，字里行间尽是对故国的热、对信仰的信守。他在文中畅思的光明过去，服气创新终将获胜，终殉身不恤，锚索用生命证实了共产党东说念主的初心与职责。

抗日战斗的焰火岁月里，杨靖宇以“宁为瓦全，宁当玉碎”的信仰，在林海雪原中谱写了曲悲壮的铁汉颂歌。他率东北抗日联军，在端恶劣的要求下与日军张开决死搏斗，饿了啃树皮、嚼草根，渴了饮雪水、吞冰块，凭借核定的理解信守阵脚多年。濒临日军的反复“诛讨”与劝降，杨靖宇坚定地说：“东说念主都折服了还有吗？”终，他在孤身东说念主与敌军激战数小时后悲壮殉国，日军剖开他的胃，发现内部唯有树皮、草根和棉絮。他的信仰，是看管江山、抵御外侮的决，让骚扰者眼力到东说念主民抗争的民族节气。

目田战斗技能，董存瑞以“为了新，前进”的信仰，用年青的生命为戎行诱骗前进说念路。1948年，在隆化战斗中，敌军的暗堡抵牾了戎行前进的法子，董存瑞主动请战，带爆破组冲向暗堡。濒临法扬弃火药包的紧要情况，他果决左手托起火药包，右手拉开火索，与暗堡同归于尽，用19岁的生命为戎行扫清了讳饰。他的信仰，是为了东说念主民目田、国统的私，用芳华与热践行了对创新业绩的真心。

代又代先烈，怀着对国的挚、对信仰的抓着，坚强不渝、在所不惜。他们的热早已融入故国的江山，他们的信仰早已成为民族的精神基因。如今，咱们站在先烈用生命换来的和平年代，应铭记他们的殉国与奉献，传承他们的信仰与精神，以吾辈之芳华，捍卫盛世之中华，告慰先烈之英灵。